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五經總義類
詩類
之注厥后学者传之而释文/义疏皆本郑志遂有别注小疏者词颇卑鄙淳化初剡)
(国子监李至请/复行郑注从之) 成伯玙
礼记外傅四卷(晁氏曰义例两/卷五十篇名数)
(两卷六十九篇刘/明素序张幼伦注)王元感礼记绳愆三十卷礼 (第 26b 页)
 二寸诸侯长一尺(榖梁传/范注同)
 卫次仲曰宗庙主皆用栗右主八寸左主七寸广厚
 三寸(右主谓父也/左主谓母也)
  成氏伯玙
曰天子之主一尺二寸诸侯一尺四向孔
 穴五达相通漆书其谥故曰神主葬后孝子之心因
 无所睹故以神主也主之 (第 38b 页)
 拳拳也
晁氏公武曰礼记二十卷汉戴圣纂郑康成注即所谓
 小戴者也礼记正义七十卷唐孔颖达等贞观中奉
 诏撰礼记外传四卷 唐成伯玙
撰义例两卷名数两
 卷虽以礼记为目通以三礼言之刘明素序张幼伦
 注唐月令一卷唐明皇删定李林甫注序谓吕 …… (第 71b 页)
 正义凡七十卷邱氏光庭书四卷摭经典训释之不

 同复以经典證之中山 成氏伯玙
为礼记外传四卷
 吴郡张氏幼伦注凡一百一十条虽举礼记为目实
 兼三礼言之宋临川王安石有礼记𤼵明一卷 (第 74b 页)
 而言不应诸事皆道故少牢礼称敢用柔毛刚鬣嘉

 荐普淖是也或惟鸡犬或惟鱼兔及水酒韭盐之祭
 则各举其美号故士虞礼祝辞云尹祭也  成氏伯
 玙
曰尊鬼神之用故异其名 陈氏祥道曰凡祭宗
 庙之礼鼎俎笾豆簠簋所荐必美其名者谓圣人袭
 祖先之遗芳体天 (第 31a 页)
 王畿外五等诸侯之制七十里倍减于百里五十里
 倍减于七十里故孝经纬云德不倍者不异其爵功
 不倍者不异其土故转相半别优劣也  成氏伯玙
 
曰德高者倍其爵功高者倍其土人臣有大勋天子
 报以土地开国承家也 彭氏丝曰方千里者横千
 里直千里共一 (第 11b 页)
 之恩者亦甚难矣惟司存不紊故无捍格惟版籍不
 差故无混杂惟比校不苟故无冒滥此不征之法所
 以经久可行也
 存疑 成氏伯玙
曰造成也王子直名造士无俊选名
 若六卿之子弟本位卑则有俊士选士名取其渐也
乐正崇四术立四教顺先王诗书 (第 12a 页)
 疫(孔疏凉气新至𤼵去阳之陈气引明/堂礼磔攘则此亦磔攘文不具耳) 高氏诱曰
 通达秋气使不壅闭也  成氏伯玙
曰天子难阳气
 诸侯不得难阳气避天子也 吴氏澄曰难以消去
 残暑烦郁之气而达秋月清凉之气于民间 陈氏 …… (第 12b 页)
 而阴在虚危又是一岁之终总除疫气故为难也六
 月宿值柳鬼亦不难以阴至微未能与阳相竞也其
 磔之牲大难用牛馀以羊犬及鸡  成氏伯玙
曰方
 相氏官岁有三时率领群𨽻驱索厉疫之气于宫中
 禳送之义也天以气化物五帝各行其德馀气留滞
 则 (第 13a 页)
 侯宾尸之名亦施于卿大夫郑氏以卿大夫宾尸在
 堂故谓祊于门外之西室绎又于其堂孔氏颖达申
 之云求神在室接尸在堂于义或然  成氏伯玙

 绎者言络绎相连续殷曰肜言融融不绝夏曰复胙
 复追昨日之祭绎祭本为宾尸也宾尸在堂上告神
 则入堂 (第 46b 页)
 天子特其自谥耳故曰死而谥今也 徐氏师曾曰
 古者生无大夫之爵死不得为谥以其德未成而无
 可述也
 馀论 成氏伯玙
曰天子诸侯之元子死而无谥谓以
 士礼葬故无谥也恭太子戾太子后世乱法也
 案此又言非特诸侯无冠礼也即古 (第 9b 页)
 皮先知蔽前后知蔽后后王易之以布帛而犹存其
 蔽前者重古道不忘本也士服爵弁以韎韐配之则
 服冕者以芾配之
 馀论 成氏伯玙
曰古者韠韨用皮今用丝以代之故
 其字从丝也
 总论孔氏颖达曰此总明韠韨上下尊卑之制案杂 …… (第 35b 页)
 也以系于带故并言革带之博焉 吴氏澄曰中颈
 广五寸左右肩各广二寸颈至左右肩中閒相去各
 五寸合为一尺与韠之上端同广 成氏伯玙
曰中
 纽谓之颈以皮为之两边纽谓之肩皆穿于革带者
 存疑陈氏祥道曰杂记云会去上五寸又云不至下
 五寸 (第 38a 页)
 二月伯姬归于宋夏五月季孙行父如宋致女是时
 宋共公不亲迎恐其有违而致之也 孔氏颖达曰
 恐事之违恐此女于昏事乖违  成氏伯玙
曰妇人
 谓夫之父母曰舅姑男子谓妻之父母亦曰舅姑但
 加外字耳此即假借其名非正也
 案恐事之违重父母 (第 45a 页)
  冕旒但黄帝以前则以羽皮为之冠黄帝以后乃

  用布帛  成氏伯玙
曰黄帝始象鸟兽之有冠角
  故制冠在首之上谓之元服汉高堂生傅古仪礼
  十七篇无人君卿大夫冠礼唯有士 (第 1b 页)
(旧唐书四)


(十六)


易音(释文一)


尚书注十一卷


毛诗注十卷(并释文一) 毛诗传 (成伯玙
毛诗指说) …… (第 17b 页)
 (保唐摭言十) 字希仁元和末进士卒于洛州刺史(计敏夫唐)

 (诗纪事四十六)

三传指要十五卷(新唐书五十七) 成伯玙 
中山人(卫湜礼记集说卷首)

礼记外传四卷(新唐书五十七) 十卷(宋史二百二)

陆善经

孟子注七 (第 50b 页)
 诗者思也辞也发虑在心谓之思言见其怀抱者也
 在辞为诗在乐为歌其本一也故云作好歌以讯之
 梁简文帝十五国风义 (成伯玙
毛诗指说)
心焉惕惕 (第 28b 页)
 法地其事烦而文唐虞之际五礼明备周公所制文

 物极矣 成伯玙
外传(御览五百二十三)
敖不可长
 长直良翻马融音 卢植音 王肃音(并释文十一)
是以君子
 君上位 (第 2a 页)
  诗序四
王安石曰诗序者诗人所自制此妄谈也古人之诗岂
必如今人先命题而后作乎程子曰大序文似系词分
明是圣人作范处义曰观赉序合于论语都人合于缁
衣柏舟淇澳诸篇合于孔丛者二十以是知为孔子之
言不知此皆经师之守而不失其传者耳子夏尚不序

诗何得举而属之孔子尝考古今尊序者在汉莫如郑
在唐莫如孔而宋之吕东莱元之严华谷尤能曲畅其
旨疑序者始于韩昌黎发于 成伯玙
而宋儒从而力排之
舍序言诗者始于苏颖滨甚于郑夹漈王雪山而朱子
因句诋而字驳之嗣是以后或信或否又分道扬 (第 13a 页)
钦定四库全书    经部三
 毛诗指说      诗类
  提要
    (臣/)等谨案毛诗指说一卷 唐成伯玙
(第 1a 页)
伯玙

    里无考书凡四篇一曰兴述明先王陈诗观
    风之旨孔子删诗正雅之由二曰解说先释
     …… (第 1a 页)
    之体例皆胪举而详之颇似刘氏文心雕龙
    之体盖说经之馀论也然定诗序首句为子
    夏所传其下为毛苌所续实 伯玙
此书𤼵其
    端则决别疑似于说诗亦深有功 (第 1b 页)
伯玙
(第 1b 页)
钦定四库全书
 毛诗指说
             唐 成伯玙 

  兴述第一
王泽竭而诗不作者谓幽厉之后周室大坏不能赏善
罚恶讽刺无益故也诗乐相通可以观政矣古之 (第 1a 页)